2025年8月《基北北桃藝文總覽》

我為什麼認識阿迪呢？小學時一 連好幾個暑假，我跟著阿嬤到山裡協 助採收水蜜桃，認識了一些部落玩 伴，他們講話有夠直，阿迪就是箇中 翹楚。那個夏天，我沒有名字，他們 都叫我「臺北的」「平地的」。 長大後，作了評論人，在漢人的 世界裡打滾許多年，有時候我會在作 品中看見阿迪的聲音―清朗直率，提 出令人無法迴避的事實。 比如蒂摩爾古薪舞集《排彎動物 園》，就讓我想起阿迪。 《排彎動物園》的開場不俗，一 道長長的鞦韆劃過半空，上頭站著一 身白衣女子，鞦韆是排灣族婚禮的儀 式，而白衣並非排灣傳統。舞者們以 族服亮相，又脫下族服，用衣架掛起， 讓族服緩緩升上去，脫下族服的舞者 身上剩下基礎白內衣。 這是舞作第一章：〈展示櫃―― 靜置中的活體〉，副標「被當成過去、 如標本般被凝視――但，我們明明還 活著」。 開場立定了整齣舞作的基調， 《排彎動物園》不是要來展示各種排 灣族符碼，而是看排灣編舞家巴魯． 瑪迪霖（ Baru Madiljin ）如何思考當 代舞蹈語境的排灣精神。 純白背景、透明椅子，整齣作品 的視覺非常的城市感，這樣的基調很 考驗燈光設計的功夫，畢竟燈光跟彩 妝很像，越是簡單清透，越需要高超 藝術能力。李意舜的燈光設計非常出 攝影，巴卅席。 攝影，巴卅席。 文化快遞 AUG 2025 29