2021年9月《北北基桃藝文總覽》

7/27 至 9/30 在 「 六廿四故事館 」 外側玻璃櫥窗和走廊所展出 的 「 神之鄉－故事櫥窗特展 」， 以情境方 式重現漫畫 《 神之鄉 》 中的社頭 「 聖恩 社 」， 並將同名劇中所使用的彩牌 、 服 裝 、 旗幟 、 香火袋 ， 和劇中人物在普濟堂 前出賽時所打的大陀螺等劇組道具陳列擺 設 ， 讓粉絲們來到展場猶如進到劇中人物 的世界 。 漫畫 《 神之鄉 》 是超人氣漫畫新星－ 左萱的首部長篇漫畫作品 ， 多次親返故鄉 大溪取景 ， 包括大溪老街木器店 、 中正公 園騎馬雕像和大漢溪等 ， 並和當地社頭耆 老進行訪談 ， 費時兩年取材 ， 描述因父 母離異而離開家鄉的大學生阿薰 ， 在睽違 七年後和同學一起回到故鄉大溪 ， 細膩描 繪了大溪景色和猶如大溪人第二個過年的 「 迎六廿四 」 關聖帝君聖誕遶境慶典 ； 左 萱和劇中人物一樣 ， 隨著劇情的鋪陳展 開 ， 參與從小再熟悉不過的普濟堂遶境慶 典 ， 穿梭在各個陣頭間 ， 曾經記憶中的大 溪種種 ， 都被刻畫進 《 神之鄉 》 裡 。 「 迎六廿四 」 關聖帝君聖誕遶境慶典 其實在台灣各地都有 ， 但為何獨獨在大溪 神之鄉故事櫥窗特展 當地延續百年之久呢 ？ 經訪談後了解 ， 原 來是日治時代 ， 全台曾一度盛行淘金熱 ， 當時大溪先人也紛紛湧至九份採礦卻一度 沒有斬獲 ， 直到請神明 「 點礦脈 」 才成功 開採 ， 因此為了感念神明 ， 開始組成社團 遶境謝神 ， 直至今日已在大溪延續了一百 多年 。 現今 ，「 迎六廿四 」 的祭典儀式和傳 統雖然不變 ， 但其代表的意義已遠遠超越 參拜與遶境本身 ， 雖然因時代變遷 ， 人口 逐漸北移 ， 由慶典延伸而出的大眾生活風 雅禮俗逐漸式微 ， 然而 ， 延續無形文化 資產 、 傳承傳統技藝與維繫社群與社群之 間的互助精神等 ， 都已遠遠超脫其外在文 化的表現形式 。 大溪木藝生態博物館也將 在今年九月中旬 ， 藉著 「 六廿四故事館 」 的開設 ， 記錄與保存這珍貴的無形文化資 產 ， 感受大溪城鎮因信仰所凝聚的力量和 閃耀著無限感動的鄉土人情 。 九月 ， 邀請您一同來到神之鄉 ， 品嘗 在大溪這片土地上獨有的味道和記憶 。 走回故鄉的美好時光－ 神之鄉故事櫥窗特展 撰文 ／ 陳盈均　 圖片提供 ／ 大溪木藝生態博物館 07/27( 二 ) 至 09/30( 四 ) 　六廿四故事館　自由入場　 桃園市立大溪木藝生態博物館 (03)388 - 8600 藝 新 窗 05