Keelung Way-夏季號

討 論 畫 作 的 畫 面 構 成 之 外 ︐ 落 款 也 相 當 耐 人 尋 味 ︐ 並 帶 出 了 村 上 英 夫 的 人 際 關 係 ︐ 也 很 有 可 能 是 他 繪 製 這 幅 畫 的 緣起︒右上方寫了﹁基隆燃放水燈圖 / 於基隆年氏廊 / 英 夫 無 羅 ﹂ ︐ 基 隆 年 氏 幾 個 字 底 下 還 清 楚 可 以 辨 識 被 塗 改 過 的 ﹁ 顏 國 ﹂ ︐ 所 以 最 初 應 該 是 寫 成 ﹁ 顏 國 年 氏 ﹂ ︒ 郭 懿 萱 推 測 ︐ 村 上 英 夫 有 可 能 是 受 顏 國 年 之 邀 ︐ 來 到 同 樣 位 於 忠 二 路 的 顏 家 環 鏡 樓 觀 賞 遊 行 ︐ 畫 作 所 呈 現 的 視角︐可能是從環鏡樓看出去的視角︒ 畫 作 視 角 的 另 一 個 可 能 地 點 是 也 在 忠 二 路 上 的 慶 安 宮 ︒ 郭 懿 萱 指 出 ︐ 當 時 的 慶 安 宮 除 了 是 信 仰 中 心 ︐ 也 有 文 化 活 動 在 此 進 行 宣 講 ︒ 基 隆 地 方 士 紳 組 成 的 同 風 會 就 常 在 慶 安 宮 演 講 ︐ 成 員 涵 蓋 基 隆 名 人 顏 國 年 ︑ 許 梓 桑 ︐ 在 基 隆 女 中 與 基 隆 中 學 任 教 的 村 上 英 夫 會 跟 他 們 聚 集 在 一 起似乎也不意外︒ 郭 懿 萱 順 帶 一 提 ︐ 由 村 上 英 夫 所 繪 製 的 另 一 幅 畫 作 ︑ 目 前 由 臺 北 市 立 美 術 館 典 藏 的 ︿ 林 泉 廟 丘 ﹀ ︐ 其 所 繪 製 的 基 隆 靈 泉 寺 ︐ 是 由 顏 家 出 資 贊 助 興 建 與 改 建 ︐ 因 此 村 上 英 夫 與 顏 家 應 是 有 一 定 的 交 情︒ 不 過 ︿ 基 隆 燃 放 水 燈 圖 ﹀ 真 正 的 繪 製 地 點 目 前 並 沒 有 定 論 ︐ 因 為 畫 作 上 的 景 物 在 現 代 都 已 不 復 見 ︒ 但 也 正 是 因 為 街 景 的 不 復 見 ︐ 更 凸 顯 了 它 的 珍 貴 ︐ 留 下 了 時代記憶︐連結跨越古今的中元祭︒ 在 13 12 矚 目 focus 村上英夫與基隆顏家的交情 落款有意思 遊 行 的 這 條 街 道 ︐ 可 能 是 如 今 的 忠 二 路 ︐ 在 當 時 是 許 多 商 行 的 聚 集 地 ︒ 因 此 在 此 區 域 中 會 出 現 在 日 本 影 響 下 的 紅 磚 洋樓建築︐反映當時的 從 大 畫 面 慢 慢 推 進 細 節 ︐ 郭 懿 萱 說 可 以 發 現 遊 行 者 和 觀 賞 者 的 性 別 被 明 顯 區 分 開 來 ︐ ﹁ 宗 親 會 主 導 遊 行 ︐ 而 宗 親 會 的 運 作 是 以 男 性 為 主 ︐ 因 此 男 性 成 為 遊 行 主 要 人 力 是 反 映 現 實 ； 但 觀 賞 者 幾 乎 都 是 女 性 ︐ 只 有 零 星 一 ︑ 兩 個 男 性 ︐ 應 該 是 畫 家 根 據 主 觀 意 識 的 調 整 ︒ ﹂ ︒ 此 外 ︐ 在︽風景心境 ── 臺 灣 近 代 美 術 文 獻 導 讀 ︾ 一 書 中 ︐ 由 顏 娟 英 教 授 編 纂 翻 譯 ︽ 臺 灣日日新報︾在 1927 年 刊 登 的 藝 評 則 這 麼 說 ︐ ﹁ 將 群 眾 畫 得 好 像 是 玩 偶 的 樣 子 ︐ 其 細 膩 的 用 心 效 果 不 錯 ︒ ﹂ 此 幅 畫 作 因 為 是 第 一 回 臺 展 東 洋 畫 部 唯 一 獲 得 特 選 的 作 品 ︐ 因 此 在 當 時 引 起 一 波 討論︒ 以 庶 民 文 化 為 主 題 作 畫 ︐ 村 上 英 夫 在 右 上 和 左 下 各 添 加 兩 朵 金 雲 ︐ 郭 懿 萱 指 出 概念取自在日本室 1336 － 1573 ︶ 興 起 的 ﹁ 洛 中 洛 外 圖 ﹂ ︒ 洛 指 京 都 ︐ 這 種 圖 常 畫 在 屏 風 上 ︐ 畫 家 透 過 金 雲 之 間 的 縫 隙 來 觀 看 庶 民 生 活 百 態 ︒ 此 種 表 現 手 法 也 延 續 至 桃 山 時 代 ︵ 1573 － 1603 ︶ ︑ 江 戶 時 代 ︵ 1603 － 1868 ︶ ︒ 此 外 ︐ 在 上 述提到的 1927 年 ︽ 臺 灣 日 日 新 報 ︾ 同 一 則 藝 評 中 ︐ 也 寫 到 畫 作 ﹁ 以 浮 世 繪 的 神 趣 為 目 標 ︒ ﹂ 同 樣 能 看 出 作 者 身 為 東 京 美 術 學 校 畢 業 的 日 本 畫 家 ︐ 融 匯 過 去與現在日本畫的創意︒ ︿ 基 隆 燃 放 水 燈 圖 ﹀ 目 前 由 ﹁ 國 立 臺 灣 美 術 館 ﹂ 典藏︐欲欣賞畫作請至﹁國美典藏﹂網站搜尋︒